Audio
Doly krále Šalamouna (část 13)
„Jsem bojovník. Věřím, že tohle oko-to-eye věci. Držím tvář. Nemám úctu k muži, který se nevrací. Pokud zabijete mého psa, pak byste měli přivézt svou kočku do bezpečí. “Toto rčení může být vtipné, ale zároveň tento postoj bývalého mistra světa v boxu Muhammada Aliho je ten, který sdílí mnoho lidí. Nespravedlnost se nám stává a někdy to tak bolí, že požadujeme odplatu. Cítíme se podvedeni nebo se zdá, že jsme byli poníženi a snažíme se pomstít. Chceme nechat bolest, kterou zažíváme, aby se náš protivník cítil. Nesmíme plánovat fyzickou bolest na našich protivníků, ale pokud jim můžeme psychologicky nebo emocionálně ublížit s malým sarkasmem nebo odmítnutím mluvit, naše pomsta bude taky sladká.
„Neříkej: Já odplatím zlým! „Čekej v Pánu, on ti pomůže“ (Přísloví 20,22). Pomsta není řešení! Někdy nás Bůh žádá, abychom dělali těžké věci, že? Nezastavujte se před hněvem a pomstou, protože máme neocenitelný poklad – pravdu, která mění život. "Čekej na Pána". Nečtěte tato slova příliš rychle. Meditujte nad těmito slovy. Nejen, že jsou klíčem k řešení věcí, které nám způsobují bolest, hořkost a hněv, ale jsou jádrem našeho vztahu s Bohem.
Ale nechceme čekat. Ve věku coffee-to-go, sms a cvrlikání chceme všechno hned a okamžitě. Nenávidíme dopravní zácpy, fronty a jiné zloděje. Dr. James Dobson to říká takto: „Byly chvíle, kdy na tom nezáleželo, když jste zmeškali trenéra. O měsíc později ji vzali. Pokud budete muset počkat na dnešní otevření s otočnými dveřmi, stoupá nelibost! "
Naléhavost popsaná v Bibli nemá nic společného s čicháním zubů na pokladně. Hebrejské slovo pro čekání je „qavah“, což znamená naději na něco, něco očekávat a zahrnuje koncept očekávání. Toto očekávané očekávání ilustruje napjaté čekání dětí na rodiče, aby mohli vstát na Štědrý den a umožnit jim otevřít své dárky. Bohužel slovo naděje ztratilo svůj význam v moderní době. Říkáme věci jako: "Doufám, že tu práci dostanu." A "Doufejme, že zítra nebude pršet." Ale tento druh naděje je beznadějný. Biblická představa naděje je jistá naděje, že se něco stane. Očekává se, že se něco stane s naprostou jistotou.
Bude slunce znovu stoupat?
Před mnoha lety jsem strávil pár dní pěší turistikou v horách Drakensburgu (Jižní Afrika). Druhý den večer se lilo z kbelíků, a když jsem našel jeskyni, byl jsem mokrý a moje krabička od sirek také. Spánek nepřicházel v úvahu a hodiny nechtěly plynout. Byl jsem unavený, promrzlý a nemohl jsem se dočkat, až noc skončí. Pochyboval jsem, že další ráno vyjde slunce? Samozřejmě že ne! Netrpělivě jsem čekal na první známky východu slunce. Ve čtyři ráno se na obloze objevily první pruhy světla a rozsvítilo se denní světlo. První ptáčci zaštěbetali a já si byla jistá, že moje trápení brzy skončí. Čekal jsem s očekáváním, že vyjde slunce a svítá nový den. Čekal jsem, až tma ustoupí světlu a chlad vystřídá teplo slunce (Žalm 130,6) Bezpečnost Očekávání Očekávání Trvalá radost. Přesně o tom je čekání v biblickém smyslu. Ale jak vlastně čekáte? Jak čekáš na Pána? Uvědomte si, kdo je Bůh. Ty to víš!
List Hebrejům obsahuje některá z nejvíce povzbudivých slov v Bibli o Boží přirozenosti: „Spokojte se s tím, co existuje. Neboť Pán řekl: "Neopustím tě a neopustím tě." (Hebrejcům 13,5). Podle řeckých odborníků je tato pasáž přeložena slovy „Nikdy, nikdy, nikdy, nikdy, NIKDY tě neopustím.“ Jaký slib od našeho milujícího Otce! Je prostě a je dobrý. Co nás tedy učí verš z Přísloví 20,22? Nehledej pomstu. Počkejte na boha A? On tě vykoupí.
Všimli jste si, že trest pro protivníka není zmíněn? Vaše spása je ohnisko. Zachrání ji. To je slib! Bůh se o to postará. Dostane věci zpátky správným směrem. Vysvětlí to ve svém vlastním čase a svým způsobem.
Není to o životě v pasivním životě nebo o čekání na Boha, aby pro nás udělal všechno. Měli bychom žít na vlastní odpovědnost. Pokud musíme odpustit, musíme odpustit. Když musíme někoho konfrontovat, požádáme někoho, aby promluvil. Musíme-li zkoumat a ptát se sami, pak to děláme také. Joseph musel čekat na Pána, ale když čekal, udělal, co mohl. Jeho postoj k situaci a jeho práce vedly k propagaci. Bůh není pasivní, když čekáme, ale pracuje v zákulisí, aby spojil všechny kousky puzzle, které tam ještě nejsou. Teprve pak plní naše touhy, touhy a požadavky.
Čekání je základem našeho života s Bohem. Když čekáme na Boha, věříme mu, čekáme na něj a čekáme na něj. Naše čekání není zbytečné. Bude viditelný, možná jiný, než jsme očekávali. Jeho činnost pronikne hlouběji, než si dokážete představit. Dejte své zranění, svůj hněv a zármutek, váš žal v rukou Božích. Nehledejte pomstu. Neberte spravedlnost a spravedlnost do vlastních rukou - to je Boží práce.
Gordon Green
