Kdy se narodil Ježíš?

Během adventního období je většina farností v odpočítávání do oslav Ježíšových narozenin: počítají dny do Vánoc. Není neobvyklé slyšet diskuse o tom, zda 2. nebo ne4. Prosinec je správný den na oslavu narození Ježíše Krista a zda je vůbec vhodné tento den slavit. Najít přesný rok, měsíc a den Ježíšova narození není nic nového. Teologové to studovali asi dva tisíce let a zde jsou některé z jejich myšlenek.

  • Klement Alexandrijský (kolem roku 150-220) jmenoval různá možná data, včetně 18. listopadu, 6. ledna a dne Pesachu, kterým je podle roku 2. prosinec.1. Březen 24. / 25. dubna nebo 20. května.
  • Sextus Iulias Africanus (kolem 160-240) zvaný 25. Březen.
  • Hippolytus Římský (170–235), Irenejův učedník, se ve svém komentáři ke Knize Daniel zmínil o dvou různých dnech: „První zjevení našeho Pána v těle se odehrálo v Betlémě osm dní před kalendářem ledna (2.5. prosince), čtvrtého dne (středy), který se konal za vlády Augusta v roce 5500. 2. Jako datum je uveden duben.
  • Podle tvrzení židovského historika Flavia ​​Josephuse někteří kladou narození Ježíše do období od ledna.2. března do 11. dubna roku 4 př. n. l., protože Kristus se narodil Herodovi před Herodovou smrtí.
  • Jan Zlatoústý (kolem 347-407) zvaný 25. prosince jako datum narození.
  • Ve výpočtech Passion, anonymní dílo pravděpodobně severoafrického původu, 28. Zavolal v březnu.
  • Augustin (354-430) v De Trinitate píše, že „věří se, že 2.5. března byl přijat. V den, kdy také trpěl a podle tradice 25. Zrodil se prosinec“.
  • Mesiánští Židé jmenují několik možných narozenin. Nejreprezentativnější úvahy jsou založeny na kněžských službách (přesněji: „z řádu Abiáše“ (Luk. 1,5). Tento přístup je vede k tomu, aby narození Ježíše zafixovali na Sukot / Svátek stánků. Jeho obřízka se konala osmý den slavností.

Je zajímavé spekulovat, že se Ježíš mohl narodit (nebo počat) během Pesachu nebo svátku svatostánků. Líbí se mi myšlenka, že Ježíš obrátil práci Anděla smrti, pokud se to stalo během Pesachu. Při jeho početí nebo narození během svátku svatostánků by v jeho příchodu byla uspokojivá symetrie. Neexistuje však dostatek důkazů k jistotě dne, kdy Ježíš přišel na Zemi, ale možná s tím malým množstvím důkazů, které máme, lze udělat dobrý odhad.

V Lukovi 2,1-5 se můžeme dočíst, že císař Augustus vydal dekret o zdanění římské říše a proto by se měl každý vrátit do svého města tuto daň zaplatit. Josef a Marie se také vrátili do Betléma, Ježíšova rodiště. Dá se předpokládat, že k takovému sčítání nikdy v historii nedošlo. Ostatně se to nemělo shodovat s dobou sklizně. Dá se také předpokládat, že by takové sčítání nebylo v zimě nařízeno, pokud by cestování znesnadnilo počasí. Na jaře byla půda obdělána. Možná, že podzim, po období sklizně, byl časem pro takové sčítání a tedy i časem narození Ježíška. Z biblických textů však není jasné, jak dlouho se Marie a Josef zdrželi v Betlémě. Ježíš se také mohl narodit několik týdnů po sčítání lidu. Nakonec nemůžeme s jistotou určit datum narození Ježíše. Posměvači se drží této nejistoty a tvrdí, že vše je jen mýtus a že Ježíš nikdy neexistoval. Ale i když datum narození Ježíše nelze jasně uvést, jeho narození je založeno na historicky ověřitelných událostech.

Biblický vědec FF Bruce říká o pochybovačích:
"Někteří spisovatelé si pohrávají s myšlenkou Kristova mýtu, ale nedělají to na základě historických důkazů." Historičnost Krista je axiomatická, to znamená, že není ani prokazatelná, ani nevyžaduje důkaz, stejně jako historičnost Julia Caesara. Nejsou to historici, kteří šíří Kristův mýtus “(v dokumentech Nového zákona, str. 123).

Lidé Ježíšovy doby věděli z proroctví, kdy očekávat Mesiáše. Ale ani proroctví, ani evangelia nestanovují přesné datum příchodu Mesiáše, i když si to moderní historikové přejí. Není cílem Bible poskytnout nám přesný časový bod, protože může „vás poučit [...] ke spasení skrze víru v Krista Ježíše“ (2. Timoteus 3,15).

Zaměření spisovatelů Nového zákona není dnem Ježíšova narození, ale že Bůh Otec poslal svého Syna na zem v pravý čas v dějinách, aby naplnil Jeho zaslíbení a přinesl spásu.

Apoštol Pavel řekl:
"Když se naplnil čas, poslal Bůh svého Syna, narozeného z ženy a vystaveného Zákonu, aby vykoupil ty, kdo byli pod Zákonem, a my měli děti." (Galatským 4,4-5). V Markově evangeliu čteme: „Ale když byl Jan uvězněn, přišel Ježíš do Galileje a kázal Boží evangelium a řekl: Naplnil se čas a přiblížilo se Boží království. Čiňte pokání a věřte evangeliu “(Marek 1,14-15.).

Znalost přesného data narození Krista je historicky zajímavá, ale teologicky zcela irelevantní. Musíme jen vědět, že se to stalo a proč se narodil. Tyto otázky jasně zodpovídá Bible. Podívejme se na tuto adventní sezónu a nezaměřme se na malé detaily.

Joseph Tkach

pdfKdy se narodil Ježíš?