Doly krále Šalamouna (část 15)

Přísloví 18,10 říká: „Jméno Hospodinovo je pevný hrad; Spravedliví tam běží a jsou chráněni." Co to znamená? Jak může být jméno Boží pevným hradem? Proč Šalomoun nenapsal, že Bůh sám je pevný hrad? Jak můžeme běžet ke jménu Božímu a najít u něj ochranu?

Jména jsou důležitá v každé společnosti. Jméno o člověku vypovídá hodně: pohlaví, etnický původ a možná i politické postavení rodičů nebo jejich pop idolu v době narození dítěte. Někteří lidé mají přezdívku, která o této osobě také něco vypovídá – totiž kdo a co tato osoba je. Pro lidi, kteří žili na starověkém Blízkém východě, mělo jméno osoby obzvláště velký význam; tak i s Židy. Rodiče nad jménem svého dítěte hodně přemýšleli a modlili se za něj v naději, že jejich dítě splní to, co jeho jméno vyjadřuje.Jména jsou pro Boha také důležitá. Víme, že někdy změnil jméno osoby, když měl zkušenost, která změnila život. Hebrejská jména byla často stručným popisem osoby, která označovala, kdo tato osoba je nebo bude. Například jméno Abram se stalo Abrahamem (otcem mnoha národů), aby mohl říci, že je otcem mnohých a že Bůh působí skrze něj.

Aspekt charakteru Boha

Bůh také používá hebrejská jména k popisu sebe sama. Každé z jeho jmen je popisem nějakého aspektu jeho charakteru a identity. Popisují, kdo je, co udělal a zároveň jsou pro nás příslibem. Například jedno z Božích jmen Yahweh Shalom znamená „Hospodin je pokoj“ (Richter [mezera]]6,24). On je Bůh, který nám přináší pokoj. máte strachy? Jste neklidní nebo v depresi? Pak můžete zažít mír, protože Bůh sám je mír. Jestliže ve vás žije Princ pokoje (Izajáš 9,6; Efezským 2,14), přijde vám na pomoc. Mění lidi, uvolňuje napětí, mění obtížné okolnosti a uklidňuje vaše pocity a myšlenky.

In 1. Mojžíš 22,14 Bůh si říká Jahve Jireh „Hospodin vidí“. Můžete přijít k Bohu a spolehnout se na něj. V mnoha ohledech Bůh chce, abyste věděli, že zná vaše potřeby a rád by je naplnil. Stačí se ho zeptat. Zpět k příslovím 18,10: Šalomoun tam říká, že vše, co se vyjadřuje o Bohu jeho jménem – jeho pokoj, jeho věčná věrnost, jeho milost, jeho láska – je pro nás jako pevný hrad. Hrady se stavěly tisíce let, aby chránily místní lidi před jejich nepřáteli. Zdi byly velmi vysoké a téměř nedobytné. Když útočníci vpochodovali do země, lidé prchali ze svých vesnic a polí do hradu, protože věděli, že jsou tam v bezpečí. Šalomoun píše, že spravedliví utíkají k Bohu. Nešel jsi tam klidně, ale neztrácel jsi čas a běžel jsi k Bohu a byl jsi s ním v bezpečí. Stíněný znamená být chráněn a v bezpečí před útokem.

Někdo by však mohl namítnout, že to platí pouze pro „spravedlivé“ lidi. Pak jsou tu myšlenky jako „Nejsem dost dobrý. Nejsem tak svatý. Dělám tolik chyb. Mé myšlenky jsou nečisté… „Ale jiné jméno pro Boha je Jahve Tsidekenu“ Hospodin, naše spravedlnost“ (Jeremiáš 33,16). Bůh nám poskytuje svou spravedlnost skrze Ježíše Krista, který zemřel za naše hříchy, „abychom se v něm stali spravedlností, která je před Bohem“ (2. Korinťanům 5,21). Nemusíme tedy usilovat o to, abychom byli sami spravedliví, protože jsme ospravedlněni skrze Ježíšovu oběť, pokud si ji pak pro sebe nárokujeme. Proto můžete v nejistých a děsivých časech vykročit posíleni a odvážnými kroky i tehdy, zvláště když necítíte, že jste spravedliví.

Špatné zajištění

Děláme tragickou chybu, když jdeme na špatné místo při hledání bezpečí. Další verš v Příslovích nás varuje: "Bohatův majetek je pro něj jako pevné město a zdá se mu vysoká zeď." To se netýká jen peněz, ale všeho, co nám zdánlivě pomáhá odbourávat naše starosti, strachy a každodenní stres: alkohol, drogy, kariéra, určitá osoba. Solomon ukazuje - a ze své vlastní zkušenosti proto ví až příliš dobře - že všechny tyto věci nabízejí pouze falešné zabezpečení. Cokoli kromě Boha, před kterým doufáme, že budeme v bezpečí, nám nikdy nebude moci dát to, co skutečně potřebujeme. Bůh není vágně neosobní představa. Jmenuje se Otec a jeho láska je nekonečná a bezpodmínečná. Můžete s ním mít osobní a láskyplný vztah. Až budete procházet těžkými časy, volejte ho s vědomím, že vás povede „pro své jméno“ (Žalm 2 Kor3,3). Požádejte ho, aby vám pomohl pochopit, kdo je.

Před mnoha lety, když byly moje děti velmi mladé, byla v noci obrovská bouře. Úder blesku byl blízko našeho domova, takže nám došel elektřina. Děti byly vyděšené. Když blesk zasyčel kolem nich ve tmě a hrom zařval, zavolali k nám a utíkali k nám tak rychle, jak jen mohli. Strávili jsme tuto noc jako rodina v naší manželské posteli a moje žena a já jsme drželi naše děti pevně v náručí. Rychle usnuli a věřili, že všechno bude v pořádku, protože máma a táta s nimi byli v posteli.

Bez ohledu na to, čím procházíte, můžete odpočívat s Bohem a věřit, že je s vámi a drží vás ve své náruči. Bůh si říká Yahweh Shammah (Ezechiel 48,35) a to znamená „Zde je Pán“. Neexistuje místo, kde by Bůh nebyl s vámi. Byl přítomný ve vaší minulosti, je ve vaší přítomnosti a bude také ve vaší budoucnosti. Je s vámi v dobrých i zlých časech. Vždy je po tvém boku. Utíkej k němu pro jeho jméno.

Gordon Green


pdfDoly krále Šalamouna (část 15)