Čtyři základy o Bohu

Moje žena Eira mi říká, že je velmi snadné vyjádřit se profesionálně a obtížně, když mluvíte o Bohu. V mých raných dobách bohoslužeb, kdy byl můj svět myšlenek plný teologických přednášek, které jsem musel absolvovat během čtyř let v Oxfordu a dva roky v Cambridge, Eira řekla, že jsem někdy byla velmi tajemná, když jsem přišla z kazatelny. kázal.

Usnadnila pochopení a stále ještě dělá způsob, jakým kázám o základech křesťanské víry.

Samozřejmě má pravdu. Ježíš učinil z toho, že se jedná o nejjednodušší slova, když učil o víře a životě. Věděl, že pokud nikdo nepochopí, co řekl, nemá smysl vůbec nic říkat. Vysvětlit něco jasně neznamená být povrchní. Promluvme si o některých základních bodech, o nichž bychom všichni měli vědět o Bohu.

Bůh je zajímavý

Pokud se nám někdy zdá, že kázání o Bohu je pro nás nudné, je to kvůli kazateli, protože on nebo ona přehlížel základní pravidla komunikace. Možná jsme zodpovědní, protože jsme nevěnovali dostatečnou pozornost. Můžeme si být jisti, že vina není nikdy s Bohem. Všechny zajímavé věci na světě nejsou ničím jiným než bledými odrazy Boha, který je stvořil. Ve světě není o nic více fascinující studium než studium Boha. Bible nás zve ke studiu, protože nás žádá, abychom milovali Boha se všemi našimi myslími.

Často je nejjednodušší studovat Boha tím, že se podíváme na to, jak stvoření zrcadlí božství. Je to spíš jako způsob, jakým je snazší podívat se na odrazy slunce ve stvoření, než se dívat přímo do záře slunce.

Podíváme-li se na duhu, užíváme si různých barev, ale žádná z těchto barev by pro nás nebyla patrná, kdyby na ně sluneční světlo neodráželo. Svět by nebyl zajímavý, kdyby neodrážel Boží přirozenost.

Bůh je aktuální

Když mluvíme o Bohu jako o Stvořiteli, neznamená to, že Bůh v určitém okamžiku v minulosti stiskl tlačítko a všechny věci vznikly. Jsme také přesvědčeni, že skutečnost, že jsme zde vůbec, závisí na pokračující tvůrčí činnosti Boha.

Minulý týden jsem se snažil přijít na to, proč mají někteří lidé pocit, že věda vyvrátila náboženství. To jistě není pravda. Věda a náboženství kladou úplně jiné otázky. Věda se ptá: "Jak to v tomto světě funguje?" Teologie se na oplátku ptá: „O čem je život a jaký je smysl a účel toho všeho?“ Ve skutečnosti bychom se v pohodě obešli, aniž bychom rozuměli jemnému otisku zákonů vědy, ale pokud nikdy nebudeme hledat smysl a účel našeho života na zemi, jak můžeme ze života vytěžit to nejlepší a využít to nejlepší pro něj, pak bychom byli my i svět mnohem chudší.

Jiní mohou předpokládat, že Bůh je zastaralý, protože by bylo možné uctívat Boha pouze v jazyce staré modlitební knihy. Je pravděpodobné, že pokud důkladně prozkoumáte, najdete služby modlitební knihy v kostele nedaleko vašeho domova. Za to osobně děkuji Bohu. Většina dnešních bohoslužeb však používá velmi odlišný jazyk. Stále více a více populární jsou služby uctívání rodiny s moderními hymny, které provádějí kytarové skupiny a které podporují LCD projektory.

Jiní si mohou myslet, že křesťanství je zastaralé, protože se setkali s křesťany, jejichž pohled na život nevyhovuje jejich vlastním. To je těžké! Odkdy je pro nás všechny nezbytné, abychom byli repliky sebe navzájem?

Bůh je zapojen a zapojen do všeho

Dříve bylo zvykem dělit život na dvě části. Rozlišovali jsme mezi „svatým“ a „světským“. Bylo to špatné rozdělení. Naznačovalo, že části života jsou věcí Boží, jako je chodit do kostela, modlit se a číst Bibli, ale jiné věci nejsou Boží záležitostí, jako je chodit do práce, házet šipky nebo se jen tak projít.

I kdybychom trvali na rozdělení, Bůh je naprosto sekulární, zaujatý a naprosto zapojený do všeho, aniž by vyloučil náboženské prvky, ale také vše ostatní. Je to proto, že vy a já, vše, co děláme, je vše, co jsme pro „zapojeného Boha“.

Bůh stvořil celý život a každý život je pro něj důležitý. Ježíš říká: "Hle, stojím u dveří, klepe." Kdokoli slyší můj hlas a otevře se mi, půjdu k němu. Samozřejmě stojí u dveří kostela, ale také u dveří hospody, továrny, obchodu a bytu. Když čtete tento text, Bůh stojí u dveří a zaklepe na vás, ať jste kdekoli.

Bůh je nepochopitelný

Před mnoha lety jsem se setkal s mužem, který mi tvrdil, že má v hlavě dobře zabalené učení Nejsvětější Trojice. O nějaký čas později, on selhal na univerzitě a musel dokončit jeho vzdělání bez nějaké kvalifikace. Svým způsobem si to zaslouží. Zdálo se, že věří, že jeho vlastní duševní schopnosti postačují k tomu, aby pochopily Boží tajemství, ale Bůh je na to samozřejmě příliš velký.

Možná se z toho můžeme poučit. Chceme snížit Boha na velikost, kterou můžeme pochopit. Pokušení pro teologa spočívá v tom, že sníží Boha na velikost vzorce víry. Duchovní je v pokušení snížit Boha na velikost instituce. Někteří křesťané jsou v pokušení snížit Boha na velikost této nebo té náboženské zkušenosti. Ale nic z toho není dostačující. Bůh je příliš velký, příliš daleko, příliš bezmezný a půjde za okovy jakéhokoli vzoru, instituce, zkušenosti, kterou bychom mohli představit.

To vše je součástí křesťanského života a naprosté nepochopitelnosti Boha. Nezáleží na tom, jak moc víme o Bohu, jak dobře ho známe a jak ho milujeme a zbožňujeme, vždy bude mnohem více vědět, milovat a uctívat. Měli bychom oslavovat a užívat si toho neustále; a to, co osobně považuji za tak úžasné, je to, že tento Bůh nekonečné moci a slávy, jehož povaha nikdy zcela nepochopíme, natož abychom pochopili, že čeká na vás a na mne, abyste prozkoumali množství možností v životě.

Bůh je zajímavý a také nás považuje za zajímavé. Bůh je aktuální a zajímá se o váš dnešek a váš zítřek - včetně mě. Bůh je do toho zapojen a chce být v nás a od nás přijat za účast. Bůh je nevyzpytatelný a vždy bude po našem boku jako osobní přítel. Bůh vám i nadále žehná, když žijete a rostete a užíváte si vše, co pro nás může každý den znamenat.

Roy Lawrence