Nechť je Kristův světlý lesk

480 křesťanské světlo svítíŠvýcarsko je krásná země s jezery, horami a údolími. V některých dnech jsou hory pokryty oparem, který proniká hluboko do údolí. V takových dnech země má určité kouzlo, ale jeho plná krása nemůže být vnímána. V jiných dnech, kdy síla vycházejícího slunce zvedne závoj pokrytý mlhou, může být celá krajina vnímána v novém světle az jiné perspektivy. Nyní můžete v celé své kráse vidět zasněžené hory, zelená údolí, řvoucí vodopády a smaragdově zbarvená jezera.

To mi připomíná následující verš z písem: „Ale jejich mysli byly zatvrzelé. Neboť až dodnes ten závoj zůstává nad starou smlouvou, když se z ní čte; není zjeveno, protože se o něm jedná v Kristu. Jestliže se však obrátí zpět k Pánu, závoj je sňat“ (2. Korinťanům 3,14 a 16).

Pavel byl Gamalielem pečlivě poučen „v zákoně našich otců“. Pavel vysvětluje, jak se vidí ve vztahu k zákonu: „Byl jsem obřezán osmého dne, jsem z lidu Izraele, z kmene Benjamína, hebrejský hebrejský, podle zákona farizeus, pronásledovatel církve horlivostí, bezúhonní podle spravedlnosti zákona“ (Filipským 3,5-6.).

Vysvětlil Galaťanům: „Ani jsem toto poselství nepřijal od žádného člověka, ani ho nikdo neučil; ne, sám Ježíš Kristus mi je zjevil“ (Galatským 1,12 Nový ženevský překlad).

Nyní, osvícený zmrtvýchvstalým Božím Synem, který z Pavla sňal závoj, viděl Pavel zákon a celou biblickou krajinu v novém světle a z jiné perspektivy. Nyní viděl, že početí dvou synů dvou Abrahámových manželek, Hagar a Sáry, mělo v Genesis vyšší, obrazný význam, aby ukázal, že stará smlouva skončila a nová smlouva nabývá účinnosti. Mluví o dvou Jeruzalémě. Hagar znamená Jeruzalém 1. Století, město, které dobyli Římané a bylo pod vládou zákona. Sára naproti tomu odpovídá Jeruzalémě, který je nahoře, je matkou milosti. Srovnává narození Izáka s narozením křesťanů. Izák byl dítětem zaslíbení, stejně jako každý věřící je nadpřirozeně znovuzrozen. (Galatským 4,21-31). Nyní viděl, že zaslíbení daná Abrahamovi jsou zděděna skrze víru v Krista. „S ním (Ježíšem) Bůh říká ano všem svým slibům. Na jeho žádost říkáme Amen ke slávě Boží. Bůh nás s vámi postavil na tuto pevnou půdu: na Krista“ (2. Korinťanům 1,20-21 Bible Good News). Navzdory svým dřívějším názorům na zákon nyní viděl, že Písmo (Zákon a Proroci) zjevuje spravedlnost od Boha bez zákona: „Nyní se však zjevuje spravedlnost Boží bez zákona, dosvědčuje se skrze zákon a zákon. proroci. Ale já mluvím o spravedlnosti před Bohem, která přichází skrze víru v Ježíše Krista ke všem, kdo věří“ (Římanům 3,21-22). Nyní pochopil, že evangelium je dobrá zpráva o Boží milosti.

Starý zákon není v žádném případě zastaralý, ale stejně jako Pavel bychom jej my křesťané měli chápat a vykládat ve světle vzkříšeného Božího Syna, Ježíše Krista. Jak napsal Pavel: „Přesto vše, co je zjeveno, je pak viděno ve světle, jaké to skutečně je. Ještě více: vše, co se stalo viditelným, patří světlu. Proto se také říká: Probuď se, spící, a vstaň z mrtvých! Tehdy na vás Kristus rozzáří své světlo“ (Efezským 5,13-14 Nový ženevský překlad).

Je to radostné překvapení, abyste zažili tento nový pohled na Ježíše. Najednou se pro vás otevře rozšířená perspektiva, protože skrze Jeho Slovo a často skrze vaše lidské bytosti Ježíš osvítí skrytý koutek vašeho srdce osvícenýma očima. To mohou být osobní vtípky nebo potíže, které ztěžují žít spolu se svými sousedy a neslouží vůbec slávě Boží. Ježíš je opět schopen od tebe zvednout závoj. Chce, abyste čelili realitě s jasným okem a změnili to, co zakrývá vaši vizi a zatěžuje vaše vztahy s ostatními as nimi.

Nechť Kristus září nad vámi a odstraní skrze něj závoj. Váš život a svět budou vypadat jinak než skrze brýle Ježíše, jak jste si nikdy nepředstavovali.

Eddie Marsh


pdfNechť Kristus svítí světlem