Náboženství Nového Ateismu

356 náboženství nového ateismuV angličtině, linka “dáma, jak já vypadám, chválí příliš mnoho” citoval od Shakespeare Hamlet, popisovat někoho kdo pokusí se přesvědčit ostatní o něčem to není pravdivé. Tato fráze přichází na mysl, když slyším, že ateisté protestují, že ateismus je náboženství. Někteří ateisté podporují svůj protest následujícími syllogickými srovnáními:

  • Jestliže ateismus je náboženství, pak plešatý je barva vlasů. Ačkoli to může znít téměř hluboce, pouze jedno falešné prohlášení je porovnáno s nevhodnou kategorií. Holohlavá hlava nemá nic společného s barvou vlasů. Jistě, na plešaté hlavě není žádná barva vlasů rozpoznatelná, ale protože ateismus je patrný několika způsoby, může mít velmi dobře barvu jako jiná náboženství, i když je jedinečná; to je totéž s křesťanstvím. Kromě toho jsem se nikdy nesetkal s plešatou osobou, která nemá barvu vlasů. Pokud někdo nemá vlasy na hlavách, nemůže být zobrazen jako barva bez vlasů.
  • Je-li ateismus náboženstvím, pak zdraví je nemoc. Jak jsem řekl, na první pohled to může znít jako platný syllogismus, ale není to nic víc než dvojznačný rozhovor, opět o porovnání falešného prohlášení s nevhodnou kategorií, což je logicky špatné. Měl bych zmínit, že studie ukázaly, že víra v Boha je spojena nejen se zlepšenými zprávami o duševním zdraví, ale také se zlepšením fyzického zdraví ve srovnání s nevěřícími. Ve studiích fyzického zdraví 350 a studiích duševního zdraví 850 zkoumajících náboženské a duševní složky bylo zjištěno, že náboženské vlivy a spiritualita jsou spojeny s lepším uzdravením.
  • Jestliže ateismus je náboženství, abstinence je sexuální pozice. Opět platí, že držení dvou prohlášení proti sobě nedokazuje vůbec nic. Můžete pokračovat a sestavovat nová nesmyslná prohlášení. Prezentace logických chyb nám neříká nic o tom, co je ve skutečnosti pravda.

Nejvyšší americký soud (Supreme Court) v nejednom případě rozhodl, že s ateismem je třeba zacházet jako s náboženstvím podle zákona (tj. jako s chráněnou vírou na stejné úrovni s ostatními náboženstvími). Ateisté věří, že žádní bohové neexistují. Viděno tímto způsobem, je to víra o bohy a to ji kvalifikuje jako náboženství, podobně jako se buddhismus také nazývá náboženstvím.

Existují tři náboženské pohledy na Boha: monoteistický (judaismus, křesťanství, islám), polyteistický (hinduismus, mormonismus) a neteistický (buddhismus, ateismus). Dalo by se zavést čtvrtou kategorii pro ateismus a nazvat ji antiteistickou. V článku, který se objevil v The Christian Post, Mike Dobbins ukazuje, jak je ateismus náboženský. Následuje úryvek (z knihy Ateismus jako náboženství: Úvod do nejméně pochopené víry světa):

wkg mb xnumx ateismusPro ateisty je písmeno „A“ posvátným symbolem ateismu. V ateismu existují tři významné symboly „A“. Symbol „A“ je obklopen kruhem a byl vytvořen společností 2007 společnosti Atheist Alliance International. Kruh by měl představovat jednotu ateistů a sjednotit všechny ostatní ateistické symboly. Nejsou
pouze tyto symboly označují ateismus. Tam je ateistický-náboženská symbolika známá jen zasvěcencům nebo znalcům ateismu.

Mnoho ateistů dalo o Vánocích 2013 jasně najevo, jak posvátný je pro ně symbol 'A'. V mém rodném městě Chicagu je dovoleno během svátků na veřejných místech postavit chanukovou menoru (svícny pro židovský festival světel) a jesličky. Ateisté tedy požadovali, aby i oni mohli umístit svůj náboženský symbol; tímto způsobem se administrativa mohla vyhnout dojmu, že s různými náboženstvími jedná odlišně. Freedom From Religion Foundation si vybrala lešení s obřím symbolem „A“, 2,5 Metrové výšky, s červeným neonovým nápisem, takže to bylo vidět pro všechny. Bezpočet ateistů vzdalo hold svému „A“ tím, že z tohoto místa udělali poutní místo. Tam vyfotili sebe a červené 'A'. Jsem si jistý, že mnozí z nich si fotografie ponechají na zvláštní památku. Velké červené A jim ale nestačilo. Tvrdili také, že mohou své ateistické přesvědčení projevit postavením cedule s nápisem: „Neexistují žádní bohové, žádní ďáblové, žádní andělé, nebe ani peklo. Existuje pouze náš přirozený svět. Náboženství je pouhá pohádka a pověra, která zatvrzuje srdce a zotročuje mysl."

Blog Debunking Atheists Blog [2] obsahuje užitečný seznam klíčových ateistických názorů, které jasně ukazují jejich náboženský obsah.

Níže je uvedena zkrácená verze seznamu:

  • Ateisté mají svůj vlastní pohled na svět. Materialismus (názor, že existuje pouze jeden materiální svět) je optikou, kterou ateisté na svět nahlížejí. Zdaleka se nejedná o otevřenou mysl, ale platí pro ně pouze prokazatelná fakta; chápou všechna fakta výhradně z velmi omezeného materialistického pohledu na svět.
  • Ateisté mají svou pravověrnost. Pravoslaví je kompilací normativní víry, kterou náboženská komunita přijala. Stejně jako křesťanská ortodoxie existuje i ateistická. Stručně řečeno, vše, co existuje, může být vysvětleno v důsledku neúmyslného, ​​nekontrolovaného a nesmyslného vývoje. Jakýkoliv nárok na pravdu je odmítnut, pokud neodolává vědeckému zkoumání a empirickému potvrzení.
  • Ateisté mají svůj vlastní způsob označování odpadlíků (apostatů). Odpadlictví znamená zřeknutí se předchozí víry. Antony Flew (1923-2010, anglický filozof) byl léta jedním z nejznámějších světových ateistů. Pak udělal nemyslitelné: změnil názor. Dokážete si představit reakci „otevřeného, ​​tolerantního“ neoateistického hnutí. Flew byl pomlouván. Richard Dawkins obvinil Flewa ze „změny smýšlení“ – což je poměrně vychytaný výraz pro odpadlictví. Podle jejich vlastního přiznání se tedy Flew odvrátil od jejich „víry“ [a stal se jakýmsi deistou].
  • Ateisté mají své vlastní proroky: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin a Marx.
  • Ateisté mají svého vlastního Mesiáše: Charlese Darwina, který podle jejich názoru hnal klíčový zájem skrze srdce teismu tím, že poskytl komplexní vysvětlení, proč život nikdy nepotřebuje Boha jako svého původce nebo vysvětlení. Daniel Dennett o něm dokonce napsal knihu s úmyslem definovat náboženskou víru jako evoluční vývoj.
  • Ateisté mají své vlastní kazatele a evangelisty: Dawkinse, Dennetta, Harrise a Hitchense (to jsou čtyři nejvýznamnější představitelé neoateistického hnutí).
  • Ateisté jsou věřící. Ačkoli se ve svých spisech vysmívají víře (Harrisova kniha se jmenuje The End of Faith), ateismus je iniciativa založená na víře. Protože existenci Boha nelze ani dokázat, ani vyvrátit, popírání Boha vyžaduje víru ve své vědecké schopnosti pozorování a racionálního myšlení. Ve vývoji ateismu neexistuje vysvětlení pro otázku „Proč je vesmír uspořádaný, vypočitatelný a měřitelný?“ Ateismus nemá žádné racionální vysvětlení, proč vůbec něco takového jako racionální myšlení existuje. Nemá žádné vysvětlení pro otázky, které doufá, že budou položeny, jako například „Proč máme sebevědomí? Co nám umožňuje myslet? Odkud pochází univerzální smysl pro dobro a zlo? Jak můžeme s jistotou vědět, že život po smrti neexistuje? Jak si můžeme být jisti, že mimo hmotný svět nic neexistuje? Jak víme, že existují pouze ty věci, které jsou pohodlně ověřitelné našimi známými vědecko-empirickými metodami? Ateisté přisuzují víře nevysvětlitelné věci – předpokládají věci bez jakéhokoli pevného zdůvodnění nebo empirického základu, proč tak činí.

Na rozdíl od protestů ateistů je realita jejich zpovědního systému založena na víře založené iniciativě s praxí a vírami, stejně jako na jiných náboženstvích. Je ironií, že ateisté, kteří trvají na tom, že ateismus není náboženstvím a chvástá se nad jinými náboženstvími, dokonce v konkurenci s náboženstvími jiných náboženství dělají velké znamení.

Spěchám dodávám, že někteří křesťané obecně dělají stejnou chybu, když odkazují na jiná náboženství (a dokonce i jiné formy křesťanství). Jako křesťané bychom neměli zapomínat, že naše víra není pouhým náboženstvím, které je třeba prosazovat a bránit. Místo toho je křesťanství ve svém jádru živý vztah s Trojjediným Bohem: Otcem, Synem a Duchem svatým. Naším povoláním jako křesťanů není vnucovat světu jiný systém víry, ale být zapojeni do pokračujícího Božího díla usmíření jako Jeho vyslanci (2. Korinťanům 5,18-21) - kázáním dobré zprávy (evangelia), že lidem bylo odpuštěno, že jsou vykoupeni a milováni Bohem, který hledá vztah důvěry (víry), naděje a lásky se všemi touhami lidí.

Jsem rád, že autentické křesťanství není náboženství, ale vztah.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfNáboženství Nového Ateismu