Kdo je Bůh?

Kde se v Bibli zmiňuje „Bůh“, nejedná se o jedinou bytost ve smyslu „starého muže se špičatým plnovousem a kloboukem“, který se nazývá Bůh. V Bibli je Bůh, který nás stvořil, uznáván jako spojení tří odlišných nebo „odlišných“ osob, jmenovitě Otce, Syna a Ducha svatého. Otec není syn a syn není otec. Duch svatý není Otec ani Syn. Přestože mají různé osobnosti, mají stejné motivy, záměry a lásku a mají stejnou podstatu a bytí (1. Mojžíš 1:26; Matouš 28:19, Lukáš 3,21-22.).

Trojice

Tři Boží Osoby jsou si tak blízké a tak známé, že známe-li jednu Boží osobu, známe i ostatní osoby. To je důvod, proč Ježíš zjevuje, že Bůh je jeden, a to bychom měli mít na paměti, když říkáme, že je jen jeden Bůh (Marek 12,29). Myslet si, že tři Boží Osoby jsou něco menšího než jedna, by znamenalo zradit jednotu a důvěrnost Boha! Bůh je láska a to znamená, že Bůh je bytost s blízkými vztahy (1. Johannes 4,16). Kvůli této pravdě o Bohu je Bůh někdy nazýván „Trojice“ nebo „Trojjediný Bůh“. Trojice i trojice znamenají „tři v jednotě“. Když vyslovujeme slovo „Bůh“, mluvíme vždy o třech odlišných osobách v jednotě – Otci, Synu a Duchu svatém (Matouš 3,16-17; 28,19). Je to podobné, jako chápeme pojmy „rodina“ a „tým“. „Tým“ nebo „rodina“ s různými, ale rovnocennými lidmi. To neznamená, že existují tři bohové, protože Bůh je pouze jeden Bůh, ale tři různé osoby v jediné Boží bytosti (1. Korinťanům 12,4-6; 2. Korinťanům 13:14).

Přijetí

Bůh Trojice má mezi sebou tak dokonalý vztah, že se rozhodli, že si tento vztah nenechávají pro sebe. Na to je prostě příliš dobrá! Trojjediný Bůh chtěl přijmout druhé do svého vztahu lásky, aby se ostatní navždy těšili z tohoto života v hojnosti, jako bezplatný dar. Záměr trojjediného Boha sdílet svůj radostný život s ostatními byl příčinou všeho stvoření, a zvláště stvoření lidstva (Žalm 8, Židům 2,5-8.). To znamená Nový zákon se slovy „adoptovat“ nebo „adopce“ (Galatským 4,4-7; Efezským 1,3-6; Římanům 8,15-17.23). Trojjediný Bůh chtěl, aby bylo celé stvoření zahrnuto do všech aspektů Božího života! Adopce je Boží první a jediný důvod pro všechno stvořené! Jen si představte Boží dobrou zprávu jako plán „A“, kde „A“ znamená „Adopce“!

vtělení

Protože Bůh Trojice existoval dříve, než existovalo to, čemu říkáme stvoření, musela nejprve uvést stvoření do existence, aby je přijala. Ale vyvstala otázka: Jak by se stvoření a lidstvo mohlo dostat do vztahu Trojjediného Boha, pokud by trojjediný Bůh Sám vnesl do tohoto vztahu stvoření? Koneckonců, pokud nejsi Bůh, nemůžeš se v žádném případě stát Bohem! Něco stvořeného se nemůže stát něčím nestvořeným. Nějakým způsobem by se Trojjediný Bůh musel stát a zůstat stvořením (a zároveň zůstat Bohem), pokud by nás Bůh měl trvale přivést do svého společného vztahu a udržet nás v něm. Zde vstupuje do hry inkarnace Ježíše, Bohočlověka. Bůh Syn se stal člověkem – to znamená, že není vůbec na našem vlastním úsilí uvést se do vztahu s Bohem. Trojjediný Bůh ve svém milosrdenství vtáhl celé stvoření do svého vztahu s Ježíšem, Synem Božím. Jediný způsob, jak přivést stvoření do vztahu trojjediného Boha, bylo, že se Bůh pokořil v Ježíši a přijal stvoření do sebe dobrovolným a ochotným činem. Tento čin trojjediného Boha, který nás prostřednictvím Ježíše ze své svobodné vůle zahrnul do jejich vztahu, se nazývá „milost“ (Efezským 1,2; 2,4-7; 2. Petr 3,18).

Trojjediný Boží plán stát se člověkem pro naše přijetí znamenal, že Ježíš by pro nás přišel, i kdybychom nikdy nezhřešili! Trojjediný Bůh nás stvořil k adopci! Bůh nás nestvořil, aby nás osvobodil od hříchu, když nás Bůh skutečně zachránil od hříchu. Ježíš Kristus NENÍ plán "B" nebo dodatečná myšlenka na Boha. Není jen náplastí na náš problém s hříchem. Ohromující pravdou je, že Ježíš byl první a JEDINÁ Boží myšlenka, která nás přivedla do vztahu s Bohem. Ježíš je naplněním plánu „A“, který byl uskutečněn před stvořeným světem (Efezským 1,5-6; Zjevení 13,8). Ježíš nás přišel zapojit do vztahu Trojjediného Boha, jak Bůh od počátku plánoval, a nic, dokonce ani náš hřích, nemohlo tomuto plánu zabránit! Všichni jsme spaseni v Ježíši (1. Timoteus 4,9-10), protože Bůh měl v úmyslu naplnit svůj plán adopce! Trojjediný Bůh ustanovil tento plán našeho přijetí v Ježíši dříve, než jsme byli stvořeni, a my jsme právě teď Božími adoptivními dětmi! (Galatským 4,4-7; Efezským 1,3-6; Římanům 8,15-17.23.).

Tajemství a instrukce

Tento trojjediný Boží plán přijmout celé stvoření do vztahu k sobě samému prostřednictvím Ježíše byl kdysi tajemstvím, které nikdo neznal (Kolosanům 1,24-29). Ale poté, co Ježíš vystoupil do nebe, seslal Ducha svatého pravdy, aby nám zjevil toto přijetí a zařazení do Božího života (Jan 16:5-15). Skrze učení Ducha svatého, který byl nyní vylit na celé lidstvo (Skutky apoštolů 2,17) a skrze věřící, kteří věří a zdraví tuto pravdu (Efezským 1,11-14), toto tajemství je známé po celém světě (Koloským 1,3-6)! Pokud je tato pravda utajována, nemůžeme ji přijmout a zažít její svobodu. Místo toho věříme lžím a zažíváme všechny druhy negativních vztahových problémů (Římanům 3:9-20, Římanům 5,12-19!). Teprve když se v Ježíši dozvíme pravdu o sobě, začneme chápat, jak hříšné bylo nesprávně vidět Ježíše v jeho spojení se všemi lidmi na celém světě.4,20;1. Korinťanům 5,14-16; Efezským 4,6!). Bůh chce, aby každý věděl, kým skutečně je a kdo jsme my v něm (1. Timoteus 2,1-8.). To je dobrá zpráva o jeho milosti v Ježíši (Skutky 20:24).

Shrnutí

Vzhledem k této teologii zaměřené na osobu Ježíše není naším úkolem „zachraňovat“ lidi. Chceme jim pomoci vidět, kdo je Ježíš a kdo jsou v Něm právě teď – Boží adoptované děti! V podstatě chceme, aby věděli, že v Ježíši již patří Bohu (a to je povzbudí, aby věřili, jednali správně a byli spaseni!)

Tim Brassell

Kdo je Bůh?