Celé brnění Boží

Dnes, o Vánocích, studujeme „Boží zbroj“ v Efezským. Budete překvapeni, jak to přímo souvisí s Ježíšem, naším Spasitelem. Pavel napsal tento dopis ve vězení v Římě. Byl si vědom své slabosti a veškerou svou důvěru vložil do Ježíše.

„Konečně buďte silní v Pánu a v moci jeho síly. Oblečte se do Boží zbroje, abyste se postavili úkladům ďáblovým“ (Efezským 6,10-11.).

Brnění Boží je Ježíš Kristus. Pavel je přitahoval a Ježíše. Věděl, že nemůže překonat ďábla na vlastní pěst. Nemusel to také dělat, protože Ježíš už pro něj porazil ďábla.

„Ale protože všechny tyto děti jsou stvoření z masa a kostí, stal se i on lidskou bytostí z masa a kostí. Tímto způsobem mohl smrtí svrhnout toho, kdo svou moc ovládá smrtí, totiž ďábla“ (Židům 2,14 NGÜ).

Jako člověk se Ježíš stal jako my, s výjimkou hříchu. Každý rok slavíme vtělení Ježíše Krista. Ve svém životě svedl největší bitvu všech dob. Ježíš byl ochoten zemřít za tebe a za mě v této bitvě. Zdálo se, že vítězem je přeživší! "Jaký triumf," pomyslel si ďábel, když viděl Ježíše umírat na kříži. Jaká totální porážka pro něj, když si po vzkříšení Ježíše Krista uvědomil, že mu Ježíš vzal veškerou jeho moc.

První část brnění

První část brnění sestává z Pravda, spravedlnost, mír a víra, Vy a já jsme tuto ochranu v Ježíši postavili a můžeme se postavit proti mazaným útokům ďábla. V Ježíši mu odporujeme a hájíme život, který nám dal Ježíš. Nyní se na to podrobně díváme.

Pás pravdy

„Nyní je to potvrzeno, opásejte si bedra pravdou“ (Efezským 6,14).

Náš pás je vyroben z pravdy. Kdo a co je pravda? Ježíš říká "Jsem pravda!“ (Jan 14,6Pavel o sobě řekl:

„Proto už nežiji já, ale žije ve mně Kristus“ (Galatským 2,20 Naděje pro všechny).

Pravda žije ve vás a ukazuje, kdo jste v Ježíši. Ježíš vám zjeví pravdu a umožní vám poznat vaši slabost. Vnímáte své vlastní chyby. Bez Krista byste byli ztraceným hříšníkem. Nemají nic dobrého, aby ukázali Bohu svou vlastní moc. Všechny jeho hříchy jsou mu známy. Zemřel pro tebe, když jsi byl hříšník. To je jedna strana pravdy. Na druhé straně je to: Ježíš tě miluje všemi svými drsnými hranami.
Původem pravdy je láska, která začíná od Boha!

Nádrž spravedlnosti

„Oblečte si zbroj spravedlnosti“ (Efezským 6,14).

Náš náprsník je Boží spravedlnost Kristovy smrti.

„Je mým nejhlubším přáním být s ním (Ježíšem) spojen. Proto už nechci mít nic společného s tou spravedlností, která je založena na zákoně a kterou získávám vlastním úsilím. Spíše mi jde o spravedlnost, která přichází skrze víru v Krista – spravedlnost, která pochází od Boha a je založena na víře“ (Filipským 3,9 (GNU)).

Kristus ve vás žije se svou spravedlností. Získali božskou spravedlnost skrze Ježíše Krista. Jsou chráněni jeho spravedlností. Radujte se v Kristu. Překonal hřích, svět a smrt. Bůh od počátku věděl, že to nemůžeš udělat sám. Ježíš vzal trest smrti. Svou krví zaplatil všechny dluhy. Stojí ospravedlněni před Božím trůnem. Oblékli Krista. Jeho spravedlnost tě činí čistým a silným.
Původem spravedlnosti je láska, která začíná od Boha!

Boty poselství míru

„Obuti na nohou, připraveni postavit se za evangelium pokoje“ (Efezským 6,14).

Boží vizí pro celou zemi je jeho pokoj! Asi před dvěma tisíci lety, při narození Ježíše, bylo množstvím andělů zvěstováno toto poselství: „Sláva a sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj těm, na nichž spočívá jeho zalíbení“. Ježíš, princ pokoje, s sebou přináší mír, kamkoli jde.

„To jsem k vám mluvil, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě se bojíš; ale buďte dobré mysli, já jsem přemohl svět“ (Jan 16,33).

Ježíš ve vás žije se svým pokojem. Mají v Kristu mír v Kristově víře. Jsou udržováni jeho mírem a nesou jeho mír všem lidem.
Zdrojem míru je láska, která pochází od Boha!

Štít víry

„Především se chopte štítu víry“ (Efezským 6,16).

Štít je z víry. Odhodlaná víra uhasí všechny ohnivé šipky zla.

„Aby vám dal sílu podle bohatství své slávy, abyste byli posíleni svým Duchem ve vnitřním člověku, aby vírou mohl Kristus přebývat ve vašich srdcích a abyste byli zakořeněni a zakotveni v lásce“ (Efezským 3,16-17.).

Kristus žije ve svém srdci skrze víru. Mají víru skrze Ježíše a jeho lásku. Jejich víra, získaná skrze Ducha Božího, uhasí všechny ohnivé šípy zla.

„Nechceme se dívat nalevo nebo napravo, ale pouze na Ježíše. Dal nám víru a bude si ji udržovat, dokud nedosáhneme svého cíle. Kvůli velké radosti, která na něj čekala, snesl Ježíš opovrhovanou smrt na kříži“ (Židům 1 Kor2,2 Naděje pro všechny).
Původ víry je láska, která vychází z Boha!

Druhá část brnění jako příprava na boj

Pavel řekl: "Oblečte si veškerou Boží zbroj."

„Proto se chopte všech zbraní, které pro vás Bůh připravil! Potom, když přijde den, kdy síly zla zaútočí, ‚jste ozbrojeni a připraveni jim čelit. Budete úspěšně bojovat a nakonec zvítězíte“ (Efezským 6,13 Nový ženevský překlad).

Helma a meč jsou poslední dva kusy vybavení, které by měl vzít křesťan. Římský voják klade nepříjemnou helmu do bezprostředního nebezpečí. Nakonec vezme meč, jeho jedinou útočnou zbraň.

Dejme se do obtížné situace Pavla. Skutky o něm ao událostech v Jeruzalémě, o jeho zajetí Římany ao jeho prodlouženém vězení v Caesarea vypovídají velmi podrobně. Židé proti němu vznesli vážná obvinění. Paul apeluje na císaře a je přiveden do Říma. Ve vazbě čeká na odpovědnost před císařským dvorem.

Přilba spásy

„Vezměte přilbu spasení“ (Efezským 6,17).

Helma je nadějí na spásu. Paul píše:

„Ale my, kteří jsme děti dne, chceme být střízliví, obléci si pancíř víry a lásky a přilbu naděje na spasení. Neboť Bůh nás neurčil k hněvu, ale k dosažení spásy skrze našeho Pána Ježíše Krista, který za nás zemřel, abychom ať bdíme nebo spíme, žili spolu s ním." 1. Thessalonians 5,8-10.

Pavel s jistotou věděl, bez naděje na spásu, že nemůže stát před císařem. Toto jídlo bylo o životě a smrti.
Boží láska je zdrojem spásy.

Meč ducha

„Meč ducha, kterým je slovo Boží“ (Efezským 6,17).

Pavel nám říká význam Boží výzbroje takto: "Meč Ducha je slovo Boží." Slovo Boží a Duch Boží jsou neoddělitelně spojeny. Slovo Boží je duchovně inspirováno. Slovo Boží můžeme pochopit a uplatňovat pouze s pomocí Ducha svatého. Je tato definice správná? Ano, pokud jde o studium Bible a čtení Bible.

Studium Bible a samotné čtení Bible však není samo o sobě zbraní!

Je zřejmé, že jde o meč, který Duch svatý dává věřícímu. Tento meč Ducha je prezentován jako Slovo Boží. V případě výrazu „slovo“ se nepřekládá z „logos“, ale z „réma“. Toto slovo znamená „výrok Boží“, „to, co bylo řečeno o Bohu“ nebo „výrok Boží“. Řekl jsem to takto: „Slovo inspirované a vyřčené Duchem svatým“. Boží Duch nám zjevuje slovo nebo je udržuje při životě. Je výrazný a má svůj účinek. Čteme ve shodném překladu Bible
následovně:

"Meč ducha, to je Boží slovomodlit se v duchu každou modlitbou a prosbou při každé příležitosti“ (Galatským 6,17-18.).

Meč Ducha je Boží slovo!

Bible je psané slovo Boží. Studovat je důležitou součástí křesťanského života. Učíme se z toho, kdo je Bůh, co udělal v minulosti a udělá v budoucnu. Každá kniha má autora. Autorem Bible je Bůh. Boží Syn přišel na tuto zemi, aby byl testován Satanem, aby mu bránil a tím vykoupil lidi. Ježíš byl veden Duchem do pouště. On postil 40 dnů, a on měl hlad.

„A přistoupil k němu pokušitel a řekl: ‚Jsi-li Syn Boží, řekni těmto kamenům, aby se staly chlebem. On však odpověděl a řekl: Je psáno (Dt 8,3): „Nejen chlebem je člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst“ (Matouš 4,3-4.).

Zde vidíme, jak Ježíš přijal toto Slovo od Ducha Božího jako odpověď pro Satana. Nejde o to, kdo umí nejlépe citovat Bibli. Ne! Je to všechno nebo nic. Ďábel zpochybnil Ježíšovu autoritu. Ježíš své synovství nemusel ospravedlňovat před ďáblem. Ježíš po křtu obdržel od Boha, svého Otce, svědectví: „Toto je můj milovaný Syn, v němž mám zalíbení“.

Slovo inspirované a mluvené Božím Duchem v modlitbě

Pavel naléhá na Efezany, aby promluvili modlitbou inspirovanou Božím Duchem.

„Vždy se modlete s prosbami a prosbami v Duchu, bděte se vší vytrvalostí v modlitbě za všechny svaté“ (Efezským 6,18 Nový ženevský překlad).

Pro výraz „modlitba“ a „modlitba“ preferuji „mluvení s Bohem“. Vždy mluvím s Bohem slovy i myšlenkami. Modlit se v duchu znamená: „Dívám se na Boha a přijímám od NĚJ, co bych měl říci, a vyslovuji jeho vůli do situace. Je to rozhovor s Bohem inspirovaný Duchem Božím. Účastním se Božího díla, kde on již působí. Pavel vyzval své čtenáře, aby s Bohem mluvili nejen za všechny svaté, ale především za něj.

"A modli se za mne (Pavle), aby mi bylo dáno slovo, když otevřu svá ústa, abych směle kázal tajemství evangelia, jehož poslem jsem v řetězech, abych o něm mohl směle mluvit, jak budu muset" ( Efezským 6,19-20.).

Pavel zde prosí o pomoc všechny věřící pro své nejdůležitější pověření. V tomto textu používá „upřímně a směle“ a zjevně povzbuzení při vyjednávání s císařem. Potřeboval správná slova, správnou zbraň, aby řekl to, co ho Bůh požádal, aby řekl. Tou zbraní je modlitba. Je to komunikace mezi vámi a Bohem. Základ opravdového hlubokého vztahu. Pavlova osobní modlitba:

„Otče, z bohatství své slávy jim dej sílu, kterou je tvůj Duch schopen dát, a posilni je uvnitř. Kéž Ježíš skrze jejich víru přebývá v jejich srdcích! Nechť jsou pevně zakořeněni v lásce a ať na ní postaví svůj život, aby spolu se všemi bratry a sestrami ve víře dokázali pochopit, jak nepředstavitelně obrovská a obrovská, jak vysoká a hluboká je Kristova láska, která převyšuje všechny představovat si. Otče, naplň je vší plností své slávy! Bože, který pro nás může udělat nekonečně víc, než si kdy můžeme přát nebo si vůbec představit – taková je síla, která v nás působí – tomuto Bohu buď sláva v církvi a v Kristu Ježíši po všechna pokolení na věčnosti. Amen“ (Efezským 3,17-21 překlad Bible „Vítejte doma“)

Pro vyslovení Božích slov je láska, která začíná od Boha!

Nakonec s vámi sdílím následující myšlenky:

Paul měl jistě na mysli obraz římského vojáka, když napsal dopis Efezanům. Jako písař byl velmi dobře obeznámen s proroctvími o Mesiášově příchodu. Ten Mesiáš měl na sobě tuto zbroj!

„On (Pán) viděl, že tam nikdo není, a divil se, že nikdo nezasáhl do modlitby před Bohem. Proto mu jeho paže pomáhala a jeho spravedlnost ho podporovala. Oblékl si spravedlnost do brnění a nasadil si přilbu spasení. Zahalil se do roucha pomsty a zahalil se pláštěm své horlivosti. Ale pro Sion a pro ty Jákobovy, kteří se odvrátí od svého hříchu, přichází jako Vykupitel. Hospodin dává své slovo“ (Izajáš 59,16-17 a 20 Naděje pro všechny).

Boží lid čekal na Mesiáše, na pomazaného. Narodil se jako dítě v Betlémě, ale svět ho nepoznal.

„Přišel do svého a jeho vlastní ho nepřijali. Ale těm, kteří ho přijali, dal moc stát se Božími dětmi“ (Jan 1,11-12).

Nejdůležitější zbraní v našem duchovním boji je Ježíš, živé Slovo Boží, Mesiáš, pomazaný, princ míru, Spasitel, Spasitel našeho Vykupitele.

Znáte ho už? Chtěli byste mu dát větší vliv ve vašem životě? Máte dotazy k tomuto tématu? Vedení WKG Švýcarsko vám s radostí slouží.
 
Ježíš nyní žije mezi námi, pomáhá vám, uzdravuje a posvěcuje vás, abyste byli připraveni, když se vrátí s mocí a slávou.

Pablo Nauer