Audio
Moje oči viděly vaši spásu
Motto dnešního Street Parade v Curychu zní: „Dance for freedom“ (tanec za svobodu). Na webu aktivity čteme: „Pouliční průvod je taneční ukázkou lásky, míru, svobody a tolerance. S mottem Street Parade „Tanec za svobodu“ se organizátoři zaměřují na svobodu.
Touha po lásce, míru a svobodě byla vždy zájmem lidstva. Bohužel žijeme ve světě, který je přesně opačný: nenávist, válka, uvěznění a nesnášenlivost. Organizátoři pouliční přehlídky Svoboda v centru. Co nepoznali? Jaký je bod, proti kterému jste zřejmě slepý? Pravá svoboda vyžaduje Ježíše a je to Ježíš, kdo musí být středem pozornosti! Pak je láska, mír, svoboda a tolerance. Pak můžete oslavit a tančit! Bohužel, tento úžasný vhled ještě není pro mnohé dnes dostupný.
„Ale pokud je naše evangelium pokryto, tak je skryté před těmi, kdo hynou, nevěřícími, jejichž mysl bůh tohoto světa oslepil, aby neviděli jas evangelia slávy Krista, který je k obrazu Božímu. Neboť nekážeme sami sebe, ale Krista Ježíše jako Pána a sami sebe jako vaši otroci pro Ježíše. Neboť Bůh, který řekl: Ze tmy zazáří světlo! on který zazářil v našich srdcích, aby dal světlo poznání Boží slávy ve tváři Ježíše Krista“ (2. 4,3-6.).
Ježíš je světlo, které nevěřící nevidí.
Simeon byl v Jeruzalémě spravedlivý a bohabojný člověk a byl na něm Duch svatý (Lukáš 2,25). Slíbil, že před svou smrtí uvidí Pánovo pomazané. Když rodiče přinesli dítě Ježíše do chrámu a on ho vzal do náručí, chválil Boha a řekl:
„Nyní, Pane, podle svého slova propouštíš svého služebníka v pokoji; neboť mé oči viděly tvou spásu, kterou jsi připravil před očima všech národů, světlo k zjevení národům a ke slávě tvého lidu Izraele“ (Lukáš 2,29-32.).
Ježíš Kristus přišel jako světlo k osvícení tohoto světa.
„Z temnoty zazáří světlo! on který zazářil v našich srdcích, aby dal světlo poznání Boží slávy ve tváři Ježíše Krista“ (2. 4,6).
Vize Ježíše Krista byla pro Simeona životním zážitkem, celou dobu předtím, než se mohl rozloučit s tímto životem. Sourozenci, naše oči také rozpoznaly spásu Boha v celé své slávě? Je důležité nezapomenout, jak moc nám Bůh požehnal, když otevřel oči jeho spáse:
„Nikdo ke mně nemůže přijít, pokud ho nepřitáhne Otec, který mě poslal; a vzkřísím ho v poslední den. U proroků je psáno: "A všichni budou vyučováni od Boha." Každý, kdo slyšel a učil se od Otce, přichází ke mně. Ne že by někdo viděl Otce, kromě toho, kdo je z Boha, ten viděl Otce. Amen, amen, pravím vám, kdo věří, má život věčný. Já jsem chléb života. Vaši otcové jedli mannu na poušti a zemřeli. Tento je chléb, který sestupuje z nebe, aby se z něho najedlo a nezemřelo. Já jsem chléb živý, který sestoupil z nebe; bude-li kdo jíst z tohoto chleba, bude žít navěky. Ale chléb, který já dám, je mé tělo za život světa“ (Jan 6,44-51.).
Ježíš Kristus je živý chléb, spása Boží. Vzpomínáme si na dobu, kdy Bůh otevřel naše oči těmto znalostem? Pavel nikdy nezapomene na okamžik svého osvícení, o tom číst, když byl na cestě do Damašku:
"Ale když šel, stalo se, že se blížil k Damašku." A najednou kolem něj zazářilo světlo z nebe; I padl na zem a uslyšel hlas, který mu řekl: Saule, Saule, proč mě pronásleduješ? Ale on řekl: Kdo jsi, Pane? Ale on : Já jsem Ježíš, kterého pronásleduješ. Ale vstaň a jdi do města a bude ti řečeno, co máš dělat! Ale muži, kteří s ním šli cestou, stáli bez řeči, protože slyšeli hlas, ale nikoho neviděli. Saul se však zvedl ze země. Ale když otevřel oči, nic neviděl. I vedli ho za ruku a přivedli do Damašku. A tři dny neviděl, nejedl ani nepil“ (Sk 9,3-9.).
Zjevení spásy bylo pro Pavla tak oslnivé, že nemohl vidět 3 dní!
Jak moc nás jeho světlo zasáhlo a jak moc se náš život změnil poté, co si naše oči uvědomily jeho spásu? Bylo to pro nás stejně jako pro nás skutečné zrození? Poslechneme si rozhovor s Nikodémem:
„Byl tam jeden muž z farizeů jménem Nikodém, přední mezi Židy. Přišel k němu v noci a řekl mu: "Mistře, víme, že jsi učitel od Boha, protože nikdo nemůže činit tato znamení, která činíš ty, pokud není s ním Bůh." Ježíš odpověděl a řekl jemu: Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží. Nikodém mu řekl: Jak se může člověk narodit, když je starý? Dokáže podruhé vstoupit do matčina lůna a narodit se? Ježíš odpověděl: Amen, amen, pravím vám, nenarodí-li se člověk z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího. [John 3,6] Co se narodilo z těla, je tělo, a co se narodilo z ducha, je duch. Nedivte se, že jsem vám řekl: Musíte se znovu narodit“ (Jan 3:1-7).
Člověk potřebuje nové „zrození“, aby poznal Boží království. Lidské oči jsou slepé k Boží spáse. Organizátoři Street Parade v Curychu si ale obecnou duchovní slepotu neuvědomují. Stanovili jste si duchovní cíl, kterého nelze dosáhnout bez Ježíše. Člověk nemůže sám najít Boží slávu ani ji poznat v její celistvosti. Je to Bůh, kdo se nám zjevuje:
„{Ty} si nevybral mě, ale {Já} tebe a tebe Ustanovte, že půjdete a budete přinášet ovoce a vaše ovoce zůstane, aby vám Otec dal, oč byste prosili v mém jménu“ (Jan 15,16).
Sourozenci, máme velkou výsadu, že naše oči viděly spásu Boží: "Ježíše Krista, našeho Vykupitele “.
To je ta nejdůležitější zkušenost, kterou můžeme za celý život zažít. Poté, co Simeon viděl Spasitele, neměl v životě žádné jiné cíle. Jeho životní cíl byl splněn. Má pro nás uznání Boží spásy také stejnou hodnotu? Dnes bych chtěl nás všechny povzbudit, abychom nikdy nespouštěli oči z Boží spásy a vždy svůj (duchovní) pohled upřeli na Ježíše Krista.
„Jste-li vzkříšeni s Kristem, hledejte to, co je nahoře, kde je Kristus, sedící po pravici Boží. Myslete na to, co je nahoře, ne na to, co je na zemi! Neboť jste mrtví a váš život je skryt s Kristem v Bohu. Až se zjeví Kristus, váš život, tehdy se i vy s ním zjevíte ve slávě“ (Koloským 3,1-4.).
Pavel nás nabádá, abychom se nezaměřovali na to, co je na Zemi, ale na Krista. Nic na této zemi by nás nemělo odvrátit od spásy Boží. Všechno, co je pro nás dobré, přichází shora a ne z této země:
„Nemylte se, moji milovaní bratři! Každý dobrý dar a každý dokonalý dar sestupuje shůry, od Otce světel, v němž není žádná změna, ani stín proměny“ (Jakub 1,16-17.).
Naše oči rozpoznaly spásu Boží a my už nejsme nuceni odvrátit oči od této spásy, abychom se dívali směrem vzhůru. Co to ale znamená v našich každodenních životech? Jsme vždy v obtížných situacích, zkouškách, nemocech atd. Jak je možné se stále dívat na Ježíše i při tak velkém rozptylování? Pavel nám dává odpověď:
„Vždy se radujte v Pánu! Znovu chci říci: Radujte se! Tvá mírnost bude známa všem lidem; Pán je blízko. O nic nebuďte úzkostliví, ale ve všem dávejte své žádosti najevo Bohu modlitbou a prosbou s díkůvzdáním; a pokoj Boží, který převyšuje každý rozum, bude střežit vaše srdce a vaše mysl v Kristu Ježíši“ (Filipským 4,4-7.).
Zde nám Bůh slibuje božský pokoj a mír, „který převyšuje veškeré chápání“. Máme tedy přinést své starosti a potřeby před Boží trůn. Všimli jste si však, jak jsou naše modlitby vyslyšeny?! Znamená to: „a Bůh vyřeší všechny naše starosti a problémy a zbaví se jich“? Ne, není zde žádný slib, že Bůh vyřeší nebo odstraní všechny naše problémy. Slib zní: "A pokoj Boží, který přesahuje veškeré porozumění, zachrání vaše srdce a vaše myšlenky v Kristu Ježíši".
Když se podíváme nahoru, přivedeme naše obavy k trůnu Božímu, Bůh nám slibuje nadpřirozený mír a hlubokou duchovní radost, navzdory všem okolnostem. Pokud se na něj opravdu spoléháme a dáme do jeho rukou.
„To jsem k vám mluvil, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě máte trápení; ale buďte dobré mysli, já jsem přemohl svět“ (Jan 16,33).
Pozor: Nejsme jen jít na dovolenou a věřit Bohu, aby převzal všechny naše povinnosti. Jsou to křesťané, kteří dělají přesně tyto chyby. Mají důvěru v Boha s nezodpovědností. Je však zajímavé vidět, jak Bůh v takových případech projevuje velký soucit. Raději brát více důvěry v Boha, než vzít naše životy do vlastních rukou.
V každém případě musíme být i nadále zodpovědní, ale už nevěříme v naše síly, ale v Boha. Na duchovní úrovni si musíme uvědomit, že Ježíš Kristus je naše spása a naše jediná naděje, a měli bychom se přestat snažit produkovat duchovní ovoce s vlastními silami. To se nepodaří ani na pouliční přehlídce. V žalmu 37 čteme:
„Důvěřuj Hospodinu a konej dobro; přebývat v zemi a střežit věrnost; a těšte se v Hospodinu a on vám dá, po čem vaše srdce touží. Svěř svou cestu Hospodinu a důvěřuj mu, on bude jednat a dá, aby tvoje spravedlnost povstala jako světlo a tvoje spravedlnost jako poledne“ (Žalm 37,3-6.).
Ježíš Kristus je naše spása, on nás ospravedlňuje. Musíme mu bezpodmínečně svěřit své životy. Nechodit však do důchodu, ale „dělat dobro“ a „střežit věrnost“. Když jsou naše oči upřeny na Ježíše, naši spásu, jsme v bezpečných rukou. Přečtěme si znovu v Žalmu 37:
„Hospodin upevňuje kroky člověka a miluje svou cestu; padne-li, nebude natažen, neboť Hospodin podpírá jeho ruku. Byl jsem mladý a zestárnul jsem, ale nikdy jsem neviděl opouštět spravedlivého muže ani jeho potomky žebrat o chléb; vždy je laskavý a půjčuje, i jeho potomci za požehnání“ (Žalm 37,23-26.).
Dáme-li naše cesty pod Boha, nikdy nás neopustí.
„Nenechám tě osiřet, přijdu za tebou. Další malý a svět mě už nevidí; Ale {ty} se na mě podívej: protože {já} žiju, {ty} budeš také žít. V ten den poznáte, že já jsem ve svém Otci a vy ve mně a já ve vás. Kdo má má přikázání a zachovává je, ten mě miluje; ale kdo mě miluje, bude milován mým otcem; a budu ho milovat a zjevím se mu“ (Jan 14,18-21.).
I když Ježíš vystoupil na trůn Boží, řekl, že jeho učedníci ho stále vidí! Kdekoli jsme a v jakékoli situaci, kterou jsme, Ježíš Kristus, naše spása, je vždy viditelný a naše oči by měly být vždy na Něm. Jeho žádost je:
„Pojďte ke mně všichni, kdo jste unavení a obtíženi! A já ti dám pokoj. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě! Neboť jsem tichý a pokorný srdcem a „naleznete odpočinek pro své duše“; neboť mé jho je příjemné a mé břemeno lehké“ (Matouš 11,28-30.).
Jeho slib je:
„I když s tebou nezůstanu, budeš mít pokoj. Dávám ti svůj pokoj; mír, který ti nikdo na světě nemůže dát. Buďte tedy bez starostí a bázně“ (Jan 14,27 Naděje pro všechny).
Dnes Curych tančí za mír a svobodu. Slavme také proto, že naše oči poznaly Boží spasení a modleme se, aby stále více lidských bližních mohlo vidět a rozpoznat to, co nám bylo zjeveno tak úžasně: „Nádherná spása Boží v Ježíši Kristu!"
Daniel Bösch
