Naděje ve tmě

Na prvním místě mého seznamu věcí, kterým bych se měl vyhnout, je vězení. Představa zavření v úzké, pusté cele ve tmě, spojená se strachem z brutálního násilí, je pro mě absolutní noční můrou. V dávných dobách to byly cisterny, podzemní dutiny nebo studny, které sloužily k uchovávání vody. . Tato místa byla často tmavá, vlhká a chladná. V některých zvlášť krutých případech byly prázdné cisterny použity jako provizorní vězení: „Pak vzali Jeremiáše a hodili ho do cisterny králova syna Malkiáše, která byla na nádvoří stráže, a spustili ho dolů provazy. Ale v cisterně nebyla voda, ale bláto, a Jeremiáš se ponořil do bahna“ (Jeremiáš 38,6).

Prorok Jeremiáš, pověřený neustálým úkolem prorokovat proti izraelským zkorumpovaným praktikám a hříšné kultuře, se stával stále více nežádoucím. Jeho protivníci ho nechali v cisterně, která neobsahovala žádnou vodu, ale pouze bahno s úmyslem nechat ho hladovět a přivodit tak smrt bez krveprolití. Jeremiáš, chycen v této nesnáze, stále držel svou naději. Pokračoval v modlitbě a víře a napsal nejnadějnější písmo v dějinách lidstva: „Hle, blíží se dny, praví Hospodin, že naplním milostivé slovo, které jsem mluvil k domu Izraele a domu Juda. V těch dnech a v onen čas způsobím, aby David vzklíčil spravedlivou ratolest; On nastolí v zemi právo a spravedlnost“ (Jeremiáš 33,14-15.).

Velká část dějin křesťanství začala na temných místech. Apoštol Pavel během svého uvěznění napsal četné novozákonní spisy. Předpokládá se, že byl uvězněn v „Mamertinum Prison“, tmavém podzemním žaláři, do kterého se vcházelo úzkou šachtou. V takových věznicích neměli vězni pravidelnou stravu, takže se museli spoléhat na přátele a rodinu, kteří jim jídlo nosili. Bylo to uprostřed těchto temných okolností, kdy povstalo zářivé světlo evangelia.

Boží Syn, zosobněná naděje lidstva, přišel na svět v úzkém, špatně větraném prostoru, který původně nebyl určen k ubytování lidí, natož narození dítěte. Tradičně zprostředkovaný obraz pohodlných jesliček obklopených zbožňujícími pastýři a čistými ovečkami jen stěží odpovídá realitě. Skutečné okolnosti byly drsné a bezútěšné, podobné cisterně, ve které byl před staletími uvězněn prorok Jeremiáš a čekal na svůj zdánlivě nevyhnutelný osud. V temnotě cisterny spatřil Jeremiáš světlo naděje – naděje, která byla zaměřena na budoucího Mesiáše, který zachrání lidstvo. O staletí později se v naplnění této naděje narodil Ježíš Kristus. On je božská spása a světlo světa.

od Grega Williamsa

Další články o naději:

Z temnoty do světla

Milost a naděje