Autoportrét

648 autoportrétuRozsáhlé dílo malíře Rembrandta van Rijna (1606-1669) obohatil jeden obraz. Malý portrét "Starý muž s vousy", jehož tvůrce byl dříve neznámý, lze nyní jednoznačně připsat slavnému nizozemskému umělci, řekl uznávaný odborník na Rembrandt Ernst van de Wetering v Amsterdamu.

Vědci pomocí pokročilých skenovacích technik zkoumali Rembrandtův obraz. K jejímu velkému překvapení sken ukázal, že pod uměleckým dílem byl další obraz - ten, který by mohl být časným, nedokončeným autoportrétem umělce. Zdá se, že Rembrandt začal s autoportrétem a později pomocí plátna namaloval starého muže vousy.

Dějiny nám mohou pomoci odhalit chybu, které bychom mohli udělat ve snaze porozumět Bohu. Většina z nás vyrostla ve víře, že Bůh je jako viditelný obraz - starý muž s vousy. To je způsob, jakým náboženští umělci zobrazují Boha. Představujeme si nejen Boha jako starého, ale také jako vzdálenou, spíše hrozivou živou bytost, rigidní a rychle naštvanou, když nesplňujeme jeho nemožné standardy. Ale tento způsob myšlení o Bohu je jako obraz starého muže, pod kterým je skrytý autoportrét.

Bible nám říká, že pokud chceme vědět, jaký je Bůh, měli bychom hledět pouze na Ježíše Krista: „Ježíš je obraz neviditelného Boha, prvorozený nade vším stvořením“ (Kolosanům 1,15).
Abychom získali skutečnou představu o tom, jaký Bůh ve skutečnosti je, musíme se podívat pod vrstvy populárních představ o Bohu a začít vidět Boha zjeveného v Ježíši Kristu. Když to uděláme, objeví se pravdivý a nezkreslený obraz a pochopení Boha. Jen tak můžeme zjistit, jak to s námi Bůh skutečně myslí. Ježíš říká: „Tak dlouho jsem s tebou, a ty mě neznáš, Filipe? Kdo vidí mě, vidí otce. Jak tedy řekneš: ukaž nám otce?" (Jan 14,9).

Jen Ježíš nám ukazuje, jaký Bůh ve skutečnosti je. V žádném případě není vzdálenou a vzdálenou osobou, ukazuje, že Bůh – Otec, Syn a Duch svatý – nás bezpodmínečně miluje. Bůh není někde v nebi, hledí na nás a je připraven udeřit a potrestat. „Neboj se, malé stádo! Neboť tvůj otec ti rád dal království“ (Lk 12,32).

Bible nám říká, že Bůh poslal Ježíše na svět, protože miluje svět – ne proto, aby odsuzoval lidstvo, ale aby je zachránil. «Pán neodkládá zaslíbení, jak si někteří myslí o prodlení; ale má s vámi trpělivost a nechce, aby někdo zahynul, ale aby každý našel pokání“ (2. Petr 3,9).

Jakmile jsou vrstvy nedorozumění odstraněny, objeví se obraz Boha, který nás miluje víc, než si dokážeme představit. „Co mi dal můj otec, je větší než všechno a nikdo to nemůže vyrvat z otcovy ruky“ (Jan 10,29).

Skrze Ježíše se nám ukazuje pravé Boží srdce pro nás. Vidíme ho takového, jaký ve skutečnosti je, ne někde daleko a ani na nás naštvaný, ani lhostejný. Je tady s námi, připraven, když se otočíme, abychom přijali jeho milující objetí, stejně jako Rembrandt líčí v dalším ze svých obrazů, Návrat ztraceného syna.

Náš problém je, že si stojíme vlastní cestou. Používáme vlastní barvy a kreslíme vlastní tahy. Někdy můžeme retušovat Boha úplně mimo obraz. Pavel řekl: „My však všichni s nezahalenou tváří odrážíme slávu Páně a Pán, který je Duch, nás mění k jeho obrazu z jedné slávy do druhé“ (2. Korinťanům 3,18). Pod tím vším nás Duch svatý činí k obrazu Ježíše, který je sebeobrazem Otce. Jak duchovně rosteme, tento obraz by měl být stále zjevnější. Nedovolte, aby vám jiné obrazy překážely v tom, kdo je Bůh nebo jak o vás Bůh smýšlí. Podívejte se na Ježíše, který jediný je Božím sebeobrazem, jeho obrazem.

James Henderson