Jan Křtitel

Poselství Jana Křtitele bylo radikální. Stejně radikální byla jeho metoda. Potápěl lidi pod vodou. Jeho metoda se stala součástí jeho jména - Jana Křtitele. Nebyl to však křest, který byl radikální. Křest byl obyčejná praxe dlouho předtím John se objevil. Jaký radikál byl, kdo pokřtil. Křest byl jedním z požadavků pro pohanského proselyta, aby se stal Židem, spolu s obřízkami a oběťmi chrámu a řadou dalších požadavků.

Ale Jan nazval nejen pohanské proselyty k křtu, ale také vyvolený lid, Židy. Toto radikální chování vysvětluje návštěvu skupiny kněží, levitů a farizejů v poušti. Jan byl v tradici proroků Starého zákona. Zavolal lidi do autobusu. Odsuzoval korupci vůdců, varoval před příchodem tribunálu a předpověděl příchod Mesiáše.

Geograficky žil Jan Křtitel na okraji společnosti. Jeho služba se konala v poušti mezi Jeruzalémem a Mrtvým mořem, skalnatým, neplodným prostředím, ale nespočet lidí vyšlo, aby slyšeli jeho kázání. Na jedné straně bylo jeho poselství stejné jako u proroků, ale na druhou stranu to bylo radikální - zaslíbený Mesiáš byl na cestě a brzy tam bude! Jan řekl farizeům, kteří zpochybňovali jeho autoritu, že jeho autorita nepochází od něj - byl to jen posel připravující způsob, jak oznámit, že král je na cestě.

John se vůbec nesnažil podporovat sebe sama - prohlásil, že jeho jedinou úlohou je křtít toho, kdo má přijít a kdo ho předčí. Jeho úkolem bylo pouze připravit půdu pro zjevení Ježíše. Když se Ježíš zjevil, Jan řekl: „Hle, toto je Boží Beránek, který nese hřích světa.“ Naše hříchy nejsou odebírány vodou ani se nedopouštějí dobrých skutků. Odvádí je Ježíš. Víme, na co se v autobusech obracíme. Ale větší otázkou je, na koho jsou naše autobusy zaměřeny.

Jan řekl, že ho Bůh poslal křtít vodou - symbolem očištění našich hříchů a že se obrátíme zády k hříchu a smrti. Ale přijde další křest, řekl John. Ten, kdo by za ním přišel - Ježíš - pokřtil Duchem svatým, odkazem na nový život v Kristu, který věřící přijímají skrze Ducha svatého.

Joseph Tkach

Jan Křtitel