Kdy přijde Ježíš znovu?

Přejete si, aby se Ježíš brzy vrátil? Naděje na konec bídy a špatnosti, které kolem sebe vidíme, a že Bůh zahájí čas, jak prorokoval Izajáš: «Na celé mé svaté hoře nebude žádná špatnost ani zlo; neboť země je plná poznání Hospodina, jako voda pokrývá moře?" (Izajáš 11,9).

Spisovatelé Nového zákona žili v očekávání druhého příchodu Ježíše, aby je vysvobodil z přítomného zlého času: «Ježíš Kristus, který se obětoval za naše hříchy, aby nás zachránil z tohoto současného zlého světa podle vůle Boží, našeho otce »(Galatským 1,4). Nabádali křesťany, aby se duchovně připravili a byli morálně bdělí, protože věděli, že den Páně přichází neočekávaně a bez varování: „Vy sami dobře víte, že den Páně přichází jako zloděj v noci“ (1. Thes 5,2).

V Ježíšově životě, stejně jako dnes, byli lidé nadšeni, když viděli, kdy přijde konec, aby se na něj mohli připravit: «Řekni nám, kdy se to stane? A jaké bude znamení pro tvůj příchod a pro konec světa?" (Matouš 24,3). Věřící mají od té doby stejnou otázku, jak budeme vědět, kdy se náš Mistr vrátí? Řekl Ježíš, že bychom měli hledat znamení časů? Ježíš poukazuje na další potřebu být připraven a bdělý bez ohledu na dobu dějin.

Jak Ježíš odpovídá?

Ježíšova „odpověď na otázku učedníků“ evokuje obrazy čtyř jezdců z Apokalypsy (viz Zjevení 6,1-8), které po staletí podněcovaly představivost prorockých spisovatelů. Falešné náboženství, válka, hlad, smrtelná nemoc nebo zemětřesení: «Neboť mnozí přijdou pod mým jménem a řeknou: Já jsem Kristus, a mnohé svedou. Uslyšíte o válkách a válečných pokřikech; sledujte a nebojte se. Protože se to udělat musí. Ale to ještě není konec. Nebo povstane jeden lid proti druhému a jedno království proti druhému; a tu a tam budou hladomory a zemětřesení »(Matouš 24,5-7.).

Někteří říkají, že když vidíme, jak se zvyšuje válka, hlad, nemoci a zemětřesení, blíží se konec. Fundamentálové ve své horlivosti za pravdu se inspirovali myšlenkou, že se věci dostanou do špatného stavu před Kristovým návratem, a pokusili se doložit prohlášení o konci času v knize Zjevení.

Ale co řekl Ježíš? Spíše hovoří o konstantním stavu lidstva v historii posledních 2000 let. Bylo a bude mnoho podvodníků, dokud se nevrátí. Na různých místech byly války, hladomory, přírodní katastrofy a zemětřesení. Existovala od Ježíšových dob generace, která byla těchto událostí ušetřena? Tato Ježíšova prorocká slova nacházejí své naplnění v každém věku historie.

Přesto se lidé dívají na světové události stejně jako v minulosti. Někteří tvrdí, že proroctví se odvíjí a konec je blízko. Ježíš řekl: «Uslyšíte o válkách a válečných křikech; sledujte a nebojte se. Protože se to udělat musí. Ale ještě není konec »(Matouš 24,6).

Nemít strach

V televizi, rozhlase, na internetu a v časopisech se bohužel káže senzační scénář konce času. V evangelizaci se často používá k tomu, aby lidé uvěřili v Ježíše Krista. Sám Ježíš přinesl dobrou zprávu především prostřednictvím lásky, laskavosti, milosrdenství a trpělivosti. Podívejte se na příklady v evangeliích a přesvědčte se sami.

Pavel vysvětluje: „Nebo pohrdáte bohatstvím jeho dobroty, trpělivosti a shovívavosti? Copak nevíš, že Boží dobrota tě vede k pokání?" (Římané 2,4). Je to Boží dobrota, která se skrze nás projevuje pro druhé, nikoli strach, který přivádí lidi k Ježíši.

Ježíš poukázal na to, že je třeba se ujistit, že jsme duchovně připraveni na jeho návrat, kdykoli to bude. Ježíš řekl: „Měl bys však vědět, že kdyby hospodář věděl, v kolik hodin přijde zloděj, nenechal by se vloupat do svého domu. Jste také připraveni! Neboť Syn člověka přichází v hodinu, kdy si to nemyslíte »(Lk 12,39-40.).

To bylo jeho zaměření. To je důležitější, než snažit se odhalit něco, co přesahuje lidské znalosti. „O tom dni a hodině však nikdo neví, ani andělé v nebi, ani Syn, ale pouze Otec“ (Matouš 24,36).

Být připraven

Někteří lidé se zaměřují na to, že chtějí být lépe informováni než andělé, než aby se náležitě připravili na Ježíšův příchod. Jsme připraveni, dovolíme-li Ježíši žít skrze nás a v nás, tak jako jeho Otec žije skrze něho a v něm: „V ten den poznáte, že já jsem ve svém Otci a vy ve mně a já ve vás »( Jana 14,20).

Aby Ježíš své učedníky tento bod podpořil, použil různá vyobrazení a analogie. Například: „Jak bylo za dnů Noemových, tak bude při příchodu Syna člověka“ (Matouš 24,37). V Noemově době nic nenasvědčovalo blížící se katastrofě. Žádné zvěsti o válkách, hladomorech a nemocech. Žádné hrozivé mraky na obzoru, jen náhlý silný déšť. Zdálo se, že relativně pokojná prosperita a morální zkaženost šly ruku v ruce. „Nedbali na to, dokud nepřišla potopa a všechny je odnesla, a tak tomu bude i při příchodu Syna člověka“ (Matouš 2 Kor4,39).

Co bychom se měli naučit z Noemova příkladu? Díváte se na počasí a hledáte nějaká znamení, která by nás mohla informovat o datu, o kterém andělé nevědí? Ne, spíše nám to připomíná, abychom si dávali pozor a starali se o to, abychom nebyli v životě zatíženi svými strachy: «Dejte si však pozor, aby vaše srdce nezatížilo opilství, pití a každodenní starosti a aby tento den náhle nepadl. přišel k tobě jako past »(Lukáš 21,34).

Nechte se vést Duchem svatým. Buďte velkorysí, přivítejte cizince, navštěvujte nemocné, nechte Ježíše působit skrze vás, aby vaši bližní poznali jeho lásku! „Kdo je tedy ten věrný a moudrý služebník, kterého Pán ustanovil nad svými služebníky, aby jim dával pokrm v pravý čas? Blahoslavený služebník, kterého jeho pán vidí, když přijde“ (Matouš 25,45-46.).

Víme, že Kristus žije v nás (Galatským 2,20), že jeho království začalo v nás a v jeho církvi, že nyní, kdekoli žijeme, máme hlásat dobrou zprávu. „V naději jsme zachráněni. Ale naděje, která je vidět, není naděje; protože jak můžeš doufat v to, co vidíš? Pokud však doufáme v to, co nevidíme, čekáme na to s trpělivostí »(Římanům 8,24-25). Trpělivě čekáme v naději na návrat našeho Pána.

„Ale není to tak, že by Pán oddaloval svůj slíbený návrat, jak se někteří domnívají. Ne, čeká, protože má s námi trpělivost. Protože nechce, aby se ztratil ani jeden člověk, ale aby všichni činili pokání (činili pokání, změnili svůj způsob života) a obrátili se zpět k němu »(2. Petr 3,9).

Apoštol Petr nás nabádá, jak se máme mezitím chovat: „Proto, milovaní, zatímco čekáte, snažte se, abyste byli před ním v pokoji shledáni neposkvrněnými a bezúhonnými“ (2. Petr 3,14).

Kdy přijde Ježíš znovu? Už ve vás žije skrze Ducha svatého, pokud jste přijali Ježíše jako svého Spasitele a Vykupitele. Kdy se vrátí do tohoto světa s mocí a slávou, nevědí ani andělé a ani my. Soustřeďme se raději na to, jak můžeme Boží lásku, která v nás žije prostřednictvím Ježíše Krista, zviditelnit pro naše bližní a trpělivě čekat, až Ježíš znovu přijde!

James Henderson