Audio
Tajemství a tajemství
V pohanských náboženstvích, tajemství byla tajemství otevřená jen k těm kdo byl představen do jejich systému uctívání. Tato tajemství jim údajně dala moc a schopnost ovlivňovat ostatní a neměly by být odhaleny nikomu jinému. Rozhodně nebyli vyhlášeni. Takové silné znalosti byly nebezpečné a musely být za každou cenu utajeny.
Opak je v případě evangelia. V evangeliu je to velké tajemství toho, co Bůh udělal v lidských dějinách a skrze ně, což je zjevně a svobodně zjeveno každému, místo aby bylo utajeno.
V našem anglickém jazyce, tajemství je součástí puzzle, které musí být nalezeny. V Bibli je však tajemství něco, co je pravdivé, ale že lidská mysl nemůže pochopit, dokud to Bůh neodhalí.
Pavel popisuje jako tajemství všechny věci, které byly v době před Kristem mlhavé, ale plně se zjevily v Kristu – tajemství víry (1 Tim. 3,16), tajemství zatvrzení Izraele (Řím. 11,25), tajemství Božího plánu s lidstvem (1 Kor. 2,7), což je stejné jako tajemství Boží vůle (Ef. 1,9) a tajemství zmrtvýchvstání (1. Kor. 15,51).
Když Pavel otevřeně odhalil tajemství, udělal dvě věci: Nejprve vysvětlil, že to, co bylo ve staré smlouvě naznačeno, se stalo skutečností v Nové smlouvě. Zadruhé se stavěl proti myšlence skrytého tajemství a řekl, že křesťanské tajemství bylo zjeveným tajemstvím, které bylo zveřejněno, vyhlášeno všem a věřeno svatými.
V Kolosanech 1,21-26 napsal: Také vám, kteří jste byli kdysi cizí a nepřátelští ve zlých skutcích, 1,22 Nyní se smířil se smrtí svého smrtelného těla, aby tě před svou tváří učinil svatým, bezúhonným a bezchybným; 1,23 jen když zůstanete ve víře, založené a pevné, a neodchýlíte se od naděje evangelia, které jste slyšeli a které bylo kázáno všem tvorům pod nebem. Já, Pavel, jsem se stal jeho služebníkem. 1,24 Nyní jsem šťastný v utrpeních, která za vás trpím, a ve svém těle nahradím to, co ještě chybí v Kristových utrpeních pro jeho tělo, to je církev. 1,25 Stal jsem se vašimi služebníky skrze úřad, který mi Bůh dal, abych vám bohatě kázal jeho slovo, 1,26 totiž tajemství, které bylo před věky a generacemi skryto, ale nyní je zjeveno svým svatým.
Bůh volá a nařizuje nám pracovat pro něj. Naším úkolem je zviditelnit neviditelné království Boží skrze věrný křesťanský život a svědectví. Kristovo evangelium je evangelium království Božího, dobrá zpráva o spravedlnosti, míru a radosti v Duchu svatém skrze společenství a učednictví s naším živým Pánem a Spasitelem. Nemělo by být utajeno. Mělo by být sdíleno se všemi a prohlášeno všem.
Pavel pokračuje: ... kterým chtěl Bůh dát poznat slavné bohatství tohoto tajemství mezi pohany, totiž Krista ve vás, naději slávy. 1,28 Ptáme se na to a napomínáme všechny lidi a učíme všechny lidi ve vší moudrosti, abychom každého člověka učinili dokonalým v Kristu. 1,29 Za to zápasím a zápasím v moci toho, který ve mně mocně působí (Koloským 1,27-29.).
Evangelium je poselstvím o Kristově lásce a o tom, jak On jediný nás osvobozuje od viny a proměňuje nás k obrazu Krista. Jak napsal Pavel církvi ve Filipech: Ale naše občanství je v nebi; odkud očekáváme Spasitele, Pána Ježíše Krista, 3,21 který promění naše marné tělo, aby se stalo podobným jeho oslavenému tělu podle síly, s níž si může vše podřídit (Fil. 3,20-21.).
Evangelium je skutečně něco k oslavě. Hřích a smrt nás nemohou oddělit od Boha. Máme být změněni. Naše oslavená těla nebudou hnít, nebudou již potřebovat jídlo, nebudou stárnout ani vrásčitá. Budeme vzkříšeni jako Kristus v mocných duchovních tělech. Více než to se zatím neví. Jak napsal Jan: Drazí, jsme již Boží děti; ale ještě nebylo prozrazeno, co budeme. Ale víme, že až to bude odhaleno, budeme jako oni; protože ho uvidíme takového, jaký je (1 Jan. 3,2).
Joseph Tkach
