Evangelium dobré zprávy?

Víte, že evangelium znamená „dobré zprávy“. Ale opravdu to vidíte jako dobrou zprávu?

Stejně jako tolik z vás, jsem po většinu svého života učil žít v „posledních dnech“. To mi poskytlo světonázor, který se díval na věci z pohledu, že konec světa, jak ho známe dnes, přijde „jen několik málo let“. Pokud bych se však „choval podle toho“, ušetřil bych se před Velkým soužením.

Naštěstí už to není zaměření mé křesťanské víry ani základ mého vztahu s Bohem. Ale pokud jste věřili něčemu tak dlouho, je těžké se ho úplně zbavit. Tento druh pohledu na svět vám může způsobit závislost, takže máte tendenci vidět vše, co se děje přes brýle speciální interpretace „událostí na konci času“. Slyšel jsem, že lidé, kteří jsou fixováni na proroctví konce času, byli vtipní, označovaní jako „apokholici“.

Ve skutečnosti to není smích. Tento světonázor může být škodlivý. V extrémních případech může vést lidi k tomu, aby všechno prodali, opustili všechny vztahy a přestěhovali se na osamělé místo, kde čekali na apokalypsu.

Většina z nás by nešla tak daleko. Ale postoj, že život, jak ho známe, skončí v blízké budoucnosti, může lidi „odepsat“ bolest a utrpení kolem nich a myslet si: „Co se děje?“ Dívají se na všechno pesimistickým způsobem a stát se více pozorovateli a pohodlnými soudci než členy strany, kteří pracují na zlepšování věcí. Někteří „prorokovi závislí“ dokonce jdou až tak daleko, že odmítají podporovat humanitární pomoc, protože se domnívají, že by jinak mohli časy konce zpozdit. Jiní opomíjejí své zdraví a zdraví svých dětí a nestarají se o své finance, protože se domnívají, že pro ně není budoucnost plánovat.

Toto není cesta, jak následovat Ježíše Krista. Zavolal nás, abychom byli světly na světě. Je smutné, že některá světla z „křesťanů“ se jeví jako pozornost na policejním vrtulníku, který hlídá okolí, aby sledoval zločin. Ježíš chce, abychom byli světly v tom smyslu, že pomáháme, aby byl tento svět lepším místem pro lidi kolem nás. Chtěl bych vám nabídnout jinou perspektivu. Proč ne věřit, že žijeme v "prvních dnech" místo "posledních dnů"?

Ježíš nás nepověřil, abychom hlásali zkázu a temnotu. Dal nám poselství naděje. Řekl nám, abychom světu řekli, že život teprve začíná, než abychom je „odepisovali“. Evangelium je o něm, o tom, kdo je, co udělal a co je díky tomu možné. Když se Ježíš vytrhl ze svého hrobu, všechno se změnilo. Udělal všechny věci nové. V něm Bůh vykoupil a smířil vše na nebi i na zemi (Koloským 1,16-17.).

Tento úžasný scénář je shrnut v tom, čemu se v Janově evangeliu říká zlatý verš. Bohužel je tento verš tak známý, že jeho síla byla otupena. Ale podívejte se znovu na tento verš. Vnímejte to pomalu a dovolte, aby do sebe skutečně pronikly úžasné skutečnosti: „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný“ (Jan 3,16).

Evangelium není poselstvím zkázy a zatracení. Ježíš to vyjádřil zcela jasně v následujícím verši: „Neboť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět soudil, ale skrze něho může být svět spasen“ (Jan 3,17).

Bůh chce svět zachránit, ne ho zničit. Proto by měl život odrážet naději a radost, nikoli pesimismus a obavy. Ježíš nám dal nové pochopení toho, co to znamená být člověkem. Daleko od obrácení se dovnitř, můžeme v tomto světě žít produktivně a konstruktivně. Kdykoli máme příležitost, měli bychom „činit dobro všem, zvláště těm našim spoluvěřícím“ (Galatským 6,10). Utrpení v Dárfúru, rýsující se problémy změny klimatu, pokračující nepřátelství na Blízkém východě a všechny další záležitosti blíž k domovu jsou naše věc. Jako věřící bychom na sebe měli dávat pozor a dělat, co je v našich silách, abychom si pomohli – ne sedět na okraji a samolibě si pro sebe mumlat: „My jsme vám to říkali“.

Když byl Ježíš vzkříšen z mrtvých, všechno se změnilo - pro všechny lidi - ať už to věděli nebo ne. Naší prací je dělat to nejlepší, co lidé vědí. Dokud se „současný zlý svět“ nezastaví, setkáme se s opozicí a někdy i s pronásledováním. Ale my jsme stále v prvních dnech. Pokud jde o věčnost před námi, tyto první dva tisíce let křesťanství jsou sotva mrknutím oka.

Pokaždé, když se situace stane nebezpečnou, lidé pochopitelně myslí, že žijí v posledních dnech. Nebezpečí na světě však přišly a zmizely dva tisíce let a všichni křesťané, kteří si byli naprosto jisti, že žijí v posledních časech, se mýlili - pokaždé. Bůh nám nedal jistou cestu.

Dal nám evangelium naděje, evangelium, které musí být všem lidem vždy známo. Je nám ctí žít v prvních dnech nového stvoření, které začalo, když Ježíš vstal z mrtvých.

Myslím, že je to skutečný důvod být optimistický, pozitivní a v podnikání našeho Otce. Myslím, že to vidíte také.

Joseph Tkach


pdfEvangelium dobré zprávy?